Cso�ri S�ndor levele:

Ak�rhova l�p�nk, k� csikorog a l�bunk alatt. Ak�rhova n�z�nk, korhadozik az �g f�l�tt�nk, mint az �resen maradt ist�ll�k mennyezete. Meg szeretn�nk hat�rozni a helyzet�nket, sz�lben �s naps�t�sben, de nem tudjuk, mert a nyelv elmenek�l el�l�nk. �gy vagyunk foglyok �s tehetetlenek ebben a szerencs�tlen, kis haz�ban, ahogy term�szetesek szeretn�nk lenni benne. �r�let! - mondhatn�nk hal�los lelki nyugalommal magunknak is, de zavarodottan m�r �nmagunkkal sem tudn�nk sz�ba �llni.

Ezt szokt�k egy orsz�gban v�ls�gnak vagy cs�dnek nevezni. Cs�dnek - l�bunk fej�t�l a kopony�nk magaslat�ig. A k�rh�zi �gyak ilyenkor szoktak parancssz�ra �tra kelni, menni egyik v�rosb�l a m�sikba, a hegyek tetej�r�l kiszell�ztethetetlen h�zak s�r�j�be, �s fejetlen rohang�l�sukat befejezni a roncstelepen. Az iskol�k, a kis post�k, a vid�ki vas�t�llom�sok ajtaj�t ilyenkor sz�gezik be kalap�csos lid�rcek, hogy a peremlak�k min�l el�bb megtudj�k: semmi sz�ks�g sincs r�juk. �s egy Gyurcs�ny Ferenc nevezet� minisztereln�knek is ilyenkor t�mad kedve hanyagul r�k�ny�k�lni a M�v�szetek Palot�j�ban mag�nyosan �csorg�, mikrofonos asztalra, �s kioktatni a magyars�got arr�l, hogy mi is t�rt�nt 1848. m�rcius 15-�n.

Tudom�sunk szerint a M�rciusi Ifjak nem a b�csi parlament �s nem a pozsonyi orsz�ggy�l�s magasztos termeiben t�r�ltett�k el a cenz�r�t, amely forradalmi tett volt, hanem az utc�n. �s Pet�fi sem a Fels�h�zban szavalta el, napirendi pont el�tti felsz�lal�sak�nt a Nemzeti dalt. Meg a Tizenk�t Pontot sem a k�pvisel�k terjesztett�k el� az uralkod�nak. Nem, nem - sem az uni�t Erd�llyel! A minisztereln�k szerint m�g az is elk�pzelhet�, hogy M�rcius Tizen�t�dike csak a mi beteges k�pzelet�nk volt!

Bar�taim! T�rt�n�szek, �r�k, tud�sok, tan�rok, filmesek, filoz�fusok, egyh�zi emberek, feltal�l�k, Bart�k �s Kod�ly tan�tv�nyai - hova jutottunk? Valaha voltunk valakik, �s most csak b�muljuk az esem�nyeket, mint egy nevets�ges panoptikum �leth� m�solatai. Tizenh�t �v �ta j�mboran d�d�g�nk �s l�zadozunk, ahelyett, hogy bevallan�nk: el�rultuk az �rtelmet, de helyette nem fedezt�nk fel magunkban semmif�le dacos �s barb�r boldogs�got, amellyel seg�thett�nk volna n�p�nknek. S�t, mostanra az is kider�lt, hogy elfogadtuk a diktat�r�ban gy�kerez� demokr�cia minden z�ll�tts�g�t �s k�pmutat�s�t. Sorsford�t� k�nyvekben kellett volna m�r meg�rnunk, hogy a demokr�cia �pp �gy szabad�tott f�l minket, mint a szovjet hadsereg, s ugyan�gy fosztott ki �s gyal�zott meg mindny�junkat. 1956 tizenk�t napj�t kiv�ve, a k�ts�gbees�s lett a mi hagyom�nyunk!

Ma b�rhol j�runk az orsz�gban, mindenki panaszkodik, hogy a Politika holtverseny�ben kell le�ln�nk az �let�nket. Az eld�ntetlens�g sorvaszt� l�thelyzet�ben. A d�ntetlen jelz� helyett haszn�ljuk ink�bb a rosszul, s�t a b�n�sen d�nt� helyzetek fogalomk�r�t. A rendszerv�lt�s pillanat�ban azt hitt�k, hogy a szabads�g megigazul�sa �s megv�lt�sa j�n el. De nem az j�tt el!

Az els� szabad v�laszt�son a v�rb�r�k �ppen �gy szavazhattak, mint az agyonl�tt vagy a f�lakasztott v�rtan�k hozz�tartoz�i. Akik 1956. okt�ber 25-�n, az Orsz�gh�z t�ren t�meggyilkoss�got rendeztek, szabadon j�rulhattak az urn�khoz. Elmaradt a t�rv�nyes, b�r�s�gi lesz�mol�s azokkal szemben is, akik zsarol�ssal lelkeket puszt�tottak el, s akiknek v�r tapadt a kez�kh�z. Az � b�r�k megment�s�vel elvett�k megt�vedt sz�zezrek megt�r�s�nek lehet�s�g�t, s ott hagytuk �ket meghasonl�sukban: �s �gy n�velt�k, s n�velik a tegnapi b�n�s�k szavaz�t�bor�t. A diktat�ra minden szennye �s sz�rny�s�ge �gy �ml�tt �t zavartalanul a demokr�ci�ba, k�l�n�sk�ppen feler�s�dve az ut�bbi �t esztend�ben.
Mindenf�le v�ls�g �s tudathasad�s ennek a k�vetkezm�nye.

A magyar �rtelmis�giek nagyobbik r�sze ugyanis pontosan tudja, hogy ez az eredend� b�n, ez a v�ls�g m�ra el�rte az �let minden ter�let�t. Ott csikorog az orsz�g gazdas�gi teljes�tm�ny�ben, az �llamh�ztart�s hi�ny�ban, az �llamigazgat�s �s a k�z�ss�gi szolg�ltat�sok �llapot�ban, a roml� nemzetk�zi kapcsolatokban, a k�z�ss�gi �s az egy�ni z�ll�sekben, a korm�ny �ltal gerjesztett �s megt�rt korrupci�ban, az idegrendszert s�jt� betegs�gek egyre n�vekv� sz�m�ban.

A hatalmat gyakorl� korm�ny m�r nem is nagyon rejtegeti azt a sz�nd�k�t, hogy a magyar lakoss�g becsap�s�val el�rt v�laszt�si gy�zelm�t leg�nz�bb m�don saj�t anyagi gyarapod�s�ra haszn�lja f�l. Ek�zben parlamenti t�bbs�g�t k�rkedve �s k�jjel mozg�s�tja kiszolg�ltatott n�pe ellen. Az eg�szs�g�gy, a k�rh�zak barb�r sz�td�l�sa a ma ember�t az 1919-es prolet�rdiktat�ra gaztetteire eml�kezteti. Ha a terror �ldozatainak sz�m�t �sszevetj�k a mai cinikus, �zleties int�zked�sek �ldozatainak el�re l�that� sz�m�val, akkor a prolet�rdiktat�ra szel�debb korszaknak t�nik a mai d�l�sokhoz k�pest. Ennek a puszt�t�snak a m�rt�k�t nemcsak az eg�szs�g�gy sz�tver�se adja, hanem a mai korm�ny minden int�zked�se, amelynek nyom�n romlik a nemzet t�bbs�g�nek �letmin�s�ge. A felemelked�s helyett milli�k ker�lnek a lecs�sz�s p�ly�j�ra, �s sok ezren pedig ink�bb az �npuszt�t�st v�lasztj�k.

Mit tudunk haz�nk megment�s�re kiver�t�kezni magunkb�l? Csak olyasmit, ami nek�nk van. B�tors�got, konok hajthatatlans�got, f�lres�p�rhetetlen �rveket. Ehhez azonban kellene egy, a pr�gai chart�sokra eml�keztet� �rtelmis�gi csapat, amely N�meth L�szl� gondolat�t k�veti szigor�an: A szellem embere az, akiben ott feszeng a szellemis�g �r�k �szt�ne A szellem: rendez� nyugtalans�g, amely nem tud belet�r�dni az elsz�rt t�nyek halmaz�ba, mindig az �sszef�gg�seket keresi.

Ma Magyarorsz�gon a legnyilv�nval�bb igazs�g az, hogy aki �rtelmis�gi �s nem vak�tja el a f�lelem, �nz� �rdek vagy valamif�le t�veszme, az mag�ban lesz�mol ezzel a korm�nnyal. �gy is mondhatn�nk, hogy aki �rtelmis�ginek tartja mag�t, nem azonosulhat ezzel a korm�nnyal, hanem megtesz mindent annak �rdek�ben, hogy azok a megt�vesztett j�hiszem�ek, akik m�g e korm�nyban hisznek, hasonl� k�vetkeztet�sre juthassanak, hisz val�j�ban az � kez�kben van a d�nt�s. Ehhez pedig k�zgazd�szok, tud�sok, �r�k, filmesek, filoz�fusok, jog�szok, tan�rok, szociogr�fusok, tisztess�ges p�nzemberek sz�ks�gesek, valamint hitben �s k�pzeletben nagyra n�tt emberek. Ne feledj�k: 1848. M�rcius Tizen�t�dike az�rt lehetett m�ig is legnagyobb er�t sug�rz� �nnep�nk, mert t�rt�nelm�nkben ez volt az els� - de �gy is mondhatn�m, hogy az egyetlen - olyan esem�ny, az egyed�li csoda, amelyben n�p�nk els�sorban a szellem embereire hallgatott.

A l�trehozand� auton�m szem�lyis�gekb�l �ll� test�letnek �gy kellene majd m�k�dnie, mint egy - jelk�pesen sz�lva - szellemi �s mor�lis fels�h�znak, amelyben rangot az erk�lcs, az �rtelem, a rokonszenv, a nemzeti �rdekek egys�ges v�delme ad.

Term�szetes, hogy a tagjai k�z�tt �pp�gy hely�k van a k�rnyez� orsz�gokban s a vil�g b�rmely t�j�n �l� magyaroknak, mint az itthoniaknak. A term�szetv�d�k mint�j�ra legyenek a politikai �let v�delmez�i; amikor pedig ez kezelhetetlenn� v�lik sz�mukra, akkor mag�t a politikai �letet kell megreform�lniuk.

Jelmondatunk szer�ny, de ir�nyt mutat�: Egy nemzet boldogs�ga ink�bb f�gg az emberek jellem�t�l, mint a korm�nyz�s form�j�t�l.

Cso�ri S�ndor